知我心者谓我心忧不知我者谓我何求是什么意思
意思：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。该句出自《王风·黍离》，《王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国兴亡的诗歌。
王风·黍离
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走?
看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走?
看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走?
王风：王都之风，即东周王城洛邑一带的乐调。《诗经》“十五国风”之一，今存十篇。
黍(shǔ)：黍子，农作物，形似小米，去皮后叫黄米，煮熟后有黏性。
离离：行列貌。一说低垂貌。
稷(jì)：古代一种粮食作物，指粟或黍属。据程瑶田《九谷考》说，为高粱。一说为不粘的黍。
行迈：行进，前行。一说即行道。靡(mǐ)靡：行步迟缓貌。
中心：心中。摇摇：忧心无主貌。“愮愮”的假借。
悠悠：遥远的样子。
噎(yē)：堵塞，气逆不顺。此处以食物卡在食管比喻忧深气逆难以呼吸。
知：了解。
忧：忧愁。
《王风·黍离》写远行者经过西周镐京，见宗庙宫室遗址，黍稷离离，抒发他内心的忧伤。作者在写法上采用了一种物象浓缩化而情感递进式发展的方式，因此这首诗具有宽泛和长久的激荡心灵的力量。
全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状。
《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
尹吉甫
西周时期房陵人(今湖北房县) ，黄帝之后伯儵族裔，尹国的国君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞，因被封于尹(今山西隰县)，所以又称尹吉甫，尹吉甫仕于西周，征战于山西平遥、河北沧州南皮等地。
孔子
子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
